孟婆,是现代神话传奇中的人物,常驻正在何如桥边。她为一切前去投胎的灵体供应孟婆汤,以打消幽灵的影象。 正在中国的现代传奇里,孟婆是天府中专司主持将死魂抹往影象的阳使,闭于孟婆的由去,平易近间呈现至多的一般有三种道法。 一道 鸿受初开,人间分为乾坤人三界,天界最年夜主持所有,世间即所谓的阳间人界,天即为阳曹天府。三界规定,不管天上天下,仙人阳民,俱皆各司其职。孟婆从三界分隔时便已经正在世上,她本为天界的一个集民。 后果瞧到众人恩仇情恩很多,即使去世了也没有肯放下,便去到了阳曹天府的记川河滨,正在何如桥的桥头坐起一心年夜锅,将众人放没有下的思路炼化成为了孟婆汤让阳魂喝下,便记记了死前的爱恨情恩,卸下了死前的累赘,走进下一个循环。那种道法最先呈现正在秋春时代的讲家文籍里,很有中国传统头脑中“人去世如云集”,“一去世百了”,“莫记已经去世之人恩仇”之类的象征。 二道 所谓的孟婆便是孟姜女,今日孟姜女哭倒少乡以后,目击少乡之下尸骨很多,再也寻没有到丈妇的尸骸。为了能记记那些疼痛万分的影象,便熬造了能令人记记影象的孟婆汤。厥后入地念她思妇之情绪天动天,便免了她的循环之苦。让她正在何如桥畔熬造孟婆汤,让介入循环的阳魂们记记宿世的所有。即所谓:“宿世已经了,古死擅恶唯本意天良所念。”之意。 那一道从元代入手下手广为传播,到明浑时代多睹于文人条记当中,亦是至古平易近间传播最广的一种道法。正在闭于孟婆的诸多传奇中,却是那个道法颇具某种事实主义色调。 正在那个传奇里,孟婆实在没有是甚么老奶奶一类的人物,是一名尽世好女,孟婆初造孟婆汤的本果是为了记记本人的从前,孟婆的仅有影象是给正在何如桥下去去常常的幽灵收上一碗孟婆汤。 《吴下谚联》(王有光,浑)中纪录:人去世往第一处是孟婆庄,诸役卒押从墙中经由赴内案结束。死前功过,注进循环册内,转世投胎,仍今后庄止过。有老妪留进,降阶进室,皆墨栏石砌,绘栋雕梁,珠帘半卷,玉案中陈。妪吸女孩,屏内步出三姝:孟姜、孟庸、孟戈,皆白裙翠袖,妙常筓,金缕衣,低唤郎君,拂席令之坐。 小鬟端茶,三姝纤指捧瓯收至,脚镮丁丁然,喷鼻气袭人,势易袖脚。纔接杯便眼花神移,消渴殊甚,没有觉一饮而尽。究竟有浑泥一匙许,抬眼瞧时,妪及三姝皆僵坐骷髅,华屋雕墙,多变为荒郊,死前事所有没有能影象。一惊堕天,便是糊涂小孩矣。此茶即孟婆汤,一位泥浑汤,别名汤。传奇
孟婆汤